নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয়! এই নামের উচ্চারণ আপনাকে ভারতের প্রাচীন ভূখণ্ডে নিয়ে যাবে। বিহারে (মগধের প্রাচীন রাজ্যে) উচ্চশিক্ষার এই প্রাচীন কেন্দ্রটি তক্ষশিলার পর ভারতের দ্বিতীয় প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়। 14 হেক্টর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এটি তিব্বত, চীন, গ্রীস এবং পারস্য পর্যন্ত শিক্ষার্থীদের আকৃষ্ট করেছিল।খ্রিস্টীয় পঞ্চম শতাব্দীর (তুর্কি আক্রমণ) পর্যন্ত নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয় ছিল বিশ্বের প্রধান শিক্ষা কেন্দ্র।
নালন্দাসহ সকল প্রাচীন ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলি বৈদিক শিক্ষার অত্যন্ত আনুষ্ঠানিক পদ্ধতি অনুসরণ করে। ৫ম শতাব্দীতে গুপ্ত রাজারা বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার উপর গুরুত্ব আরোপ করেছিলেন, যার ফলে নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা হয়। ৫ম শতাব্দীর গুপ্ত সম্রাট কুমার গুপ্তের শকদত্তিত (Shakraditya) নামে একটি রাজকীয় সীল অনুসারে কুমার গুপ্ত প্রথম নলন্দার প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করা হয়।
যদিও সারা বিশ্ব থেকে শিক্ষার্থীরা উচ্চশিক্ষার জন্য নলন্দা বিশ্ববিদ্যালযয়ে আসতেন তবে নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয় কমপ্লেক্সের অভ্যন্তরে কাঠামো নির্মাণের জন্য বিদেশী রাজাদের কাছ থেকে অনুদান পাওয়ার প্রমাণ পাওয়া গেছে। ইন্দোনেশিয়ায় শৈলেন্দ্রের প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ রয়েছে, যিনি ক্যাম্পাসের মধ্যে একটি কাঠামো তৈরি করেছিলেন। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষার আবাসিক আসন ব্যবস্থা ছিল এবং ক্যাম্পাস জুড়ে ১০টি মন্দির হ্রদ ও উদ্যান , শ্রেণীকক্ষ, ধ্যান হল,সন্ন্যাসীর আশ্রম , ডরমিটিরি ইত্যাদি ছিল।ঐ সময়ে নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের ১0,000 শিক্ষার্থীর জন্য ২000 শিক্ষক ছিল।
পূর্ব এশিয়া এবং অন্যান্য ঐতিহাসিকদের তীর্থযাত্রী ভিক্ষুকের হিসাব অনুযায়ী, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমের মধ্যে মহায়ণ বৌদ্ধ, বেদ, যুক্তিবিদ্যা, সংস্কৃত ব্যাকরণ, চিকিৎসা, সংখ্যার অধ্যয়ন এবং শিক্ষার প্রতিটি ক্ষেত্রে আরও বিষয় অন্তর্ভুক্ত ছিল।
১১৯৩ খ্রিস্টাব্দে তুর্কি মুসলিম আগ্রাসক বাখতিয়ার খিলজির সেনাপতি যাকে মামলুক নামেও ডাকা হয় নলন্দায় ধ্বংসলীলা চালায় এবং সম্পূর্ণ ধ্বংস করে দেয়। নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের মহান গ্রন্থাগারটি এত বিশাল ছিল যে এখানে প্রায় এক কোটি (৯ মিলিয়ন) পাণ্ডুলিপি ছিল বলে জানা গেছে। ঐতিহ্যবাহী তিব্বতীয় সূত্রের মতে, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রন্থাগারটির তিনটি বড় ভবন ছিল এবং প্রত্যেকটি ছিল বহুতল ভবন। এই ভবনগুলির মধ্যে একটি ছিল ৯ তলা বিশিষ্ট যেখানে সবচেয়ে পবিত্র পাণ্ডুলিপি রাখা ছিল। জানা যায় বাখতিয়ার খিলজির সেনাপতি নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের লাইব্রেরীতে অগ্নিসংযোগের পর তিন মাস মাস তা পুড়তে থাকে। মুসলিম আগ্রাসকরা মঠগুলোতে ধ্বংসলীলা চালায় এবং ধ্বংস করে দেয়। সন্ন্যাসীদের মোট থেকে বের দেয়।
বখতিয়ার খিলজী, একজন সেনাপতি ছিলেন, আধধারের (Awadh) কমান্ডারের দায়িত্বে ছিলেন। ফার্সি ইতিহাসবিদ, মিনহাজ-ই-সিরাজ তার বই তাবাকাত-ই নাসিরী (Tabaqat-i Nasir) গ্রন্থে বখতিয়ার খিলজীর ক্রিয়াকলাপ রেকর্ড করেছিলেন। খিলজি বিহার সীমান্তে দুটি গ্রামের দায়িত্বে ছিলেন যা রাজনৈতিক ভাবে বেওয়ারিশ (no-man’s land) হয়ে উঠেছিল। সুযোগ বুঝে তিনি বিহারে সফল লুণ্ঠন চালানোর একটি সিরিজ শুরু করেন। তিনি তার কাজের জন্য উর্দ্ধতন কর্মকর্তা কতৃক স্বীকৃত এবং পুরস্কৃত হন। উত্তেজিত খিলজি বিহারে একটি দুর্গ আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং সফলভাবে নিয়ন্ত্রণে আনতে সক্ষম হন। তিনি এটি লুট করেন।
মিনহাজ-ই-সিরাজ এই আক্রমণ সম্পর্কে লিখেছেন: "মুহাম্মাদ-ই-বখত-ইয়ার, তাঁর নিষ্ঠুরতার জোরে তিনি নিজে প্গুপ্ত প্রবেশপথে প্রবেশ করতেন এবং দুর্গ দখল করতেন এবং প্রচুর লুটপাট করেছিলেন। সেই সব জায়গার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশ ব্রাহ্মণ ছিল, এবং সেই সমস্ত ব্রাহ্মণদের মাথা কামানো ছিল; এবং তারা সব নিহত হয়। সেখানে প্রচুর সংখ্যক বই ছিল এবং যখন এই সকল বইগুলি মুসলমানদের পর্যবেক্ষণের অধীনে আসে তখন তারা বেশ কয়েকজন হিন্দুকে ডেকে বলেছিল যে তারা ঐ বইগুলির আমদানি সম্পর্কে তথ্য দিতে পারতো। কিন্তু দুঃখজনক ভাবে সব হিন্দুদের হত্যা করাহয়। অবগত [বইগুলির বিষয়বস্তু নিয়ে], এটি পাওয়া যায় যে পুরো দুর্গ ও শহরটি একটি কলেজ ছিল এবং তারা এই কলেজকে ভারতীয় ভাষায় (Hindui tong) বিহারের শিক্ষায়তন হিসেবে ডাকতো।"
মিনহাজ-ই-সিরাজ তাঁর গ্রন্থ তবাকাত-ই-নাসিরীতে আরো লিখেছেন যে, হাজার হাজার ভিক্ষুকে জীবিত পুড়িয়ে মারা হয় এবং হাজার হাজার শিরশ্ছেদ করা হয়, খিলজি বৌদ্ধধর্মকে উৎখাত করার সর্বোচ চেষ্টা করেছিলেন এবং তলোয়ার দিয়ে ইসলাম কায়েম করেন। গ্রন্থাগার কয়েক মাস ধরে পুড়তে থাকে এবং নিচু পাহাড়ের গায়ে পুড়তে থাকা পাণ্ডুলিপি থেকে অন্ধকার ধোঁয়ায় ধোঁয়াশা হয়ে যায়।'
আরেকটি ঐতিহাসিক উৎসের মতে, আয়ুর্বেদের বৌদ্ধ পণ্ডিত রাহুল শ্রী ভাদ্র তার অসুস্থতার জন্য বখতিয়ার খিলজিকে চিকিৎসা করেছিলেন যা তার আদালতের হাকিমদের দ্বারা চিকিৎসা অসম্ভব বিবেচিত হয়েছিল। একজন ভারতীয় পণ্ডিত ও শিক্ষক তার নিজের কোর্টের হাকিমদের চেয়েও বেশি জ্ঞানী ছিলেন। এতে ক্ষিপ্ত হয়ে খিলজি এই দেশে সকল জ্ঞান ও আয়ুর্বেদের শিকড় ধ্বংস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তাই তিনি নালন্দার মহান গ্রন্থাগারে আগুন লাগিয়ে প্রায় ১ কোটি (৯০ লক্ষ) পাণ্ডুলিপি পুড়িয়ে দিয়েছিলেন!
আরো দেখুনঃ Nalanda: 9 Million Books Burnt in 1193 by Bakhtiyar Khilji
নালন্দার শেষ সিংহাসনদার (Shakyashribhadra) তিব্বতি অনুবাদক ত্রপা লোৎসব/Tropu Lotsawa (Khro-Phu Lo-Tsa-ba Byams-pa Dpal) এর আমন্ত্রণে ১২০৪ খ্রিস্টাব্দে তিব্বতে পালিয়ে যান। তিব্বতে তিনি দুটি বিদ্যমান ব্যক্তিদের পরিপূরক করার জন্য মুলসরশ্বরস্তাদ বংশের(lineage of the Mulasarvastivadin) একটি সমন্বয় বংশধর শুরু করেছিলেন।১২৩৫ সালে তিব্বতি অনুবাদক চ্যাগ লোতসওয়া (Chag Lo-tsa-ba, 1197–1264) যখন এই সাইটটি পরিদর্শন করেন তখন তিনি দেখতে পান 90 বছর বয়সী শিক্ষক রাহুল শিবহাদ্রার ক্লাসে একটি ৭০ জন শিক্ষার্থীদের পড়াচ্ছেন যা ছিল ক্ষতিগ্রস্ত ও লুটপাটকৃত। । চ্যাগ লোটাসওয়া এর পরিদর্শনের সময়ে, তুর্কি সৈন্যরা আরো একটি আক্রমন করেছিল যা বাকি ছাত্রদের পালাতে বাধ্য করেছিল। এই সব সত্ত্বেও দুর্বল বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের অবশিষ্টাংশ ১৪০০ সাল পর্যন্ত আতঙ্কিত ভাবে টিকে থাকার সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছিল যখন চাগালারাজ(Chagalaraja) নালন্দার শেষ রাজা ছিলেন। "
লেখক শ্রী ডি সি আহির(Shri D.C. Ahir) মতে মন্দির, মঠ, নালন্দা এবং উত্তর ভারতের শিক্ষা কেন্দ্রগুলিকে ধ্বংস করার জন্য গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান, কীটনাশক, এবং শারীরবৃত্তবিজ্ঞান প্রাচীন ভারতীয় বৈজ্ঞানিক চিন্তার মৃত্যু হয়েছে । পুড়ে যাওয়া পাণ্ডুলিপিতে এই বিষয়গুলির মূল্যবান ইনপুট রয়েছে।
নালন্দাসহ সকল প্রাচীন ভারতীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলি বৈদিক শিক্ষার অত্যন্ত আনুষ্ঠানিক পদ্ধতি অনুসরণ করে। ৫ম শতাব্দীতে গুপ্ত রাজারা বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার উপর গুরুত্ব আরোপ করেছিলেন, যার ফলে নলন্দা বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা হয়। ৫ম শতাব্দীর গুপ্ত সম্রাট কুমার গুপ্তের শকদত্তিত (Shakraditya) নামে একটি রাজকীয় সীল অনুসারে কুমার গুপ্ত প্রথম নলন্দার প্রতিষ্ঠাতা বলে মনে করা হয়।
@TopYaps |
পূর্ব এশিয়া এবং অন্যান্য ঐতিহাসিকদের তীর্থযাত্রী ভিক্ষুকের হিসাব অনুযায়ী, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমের মধ্যে মহায়ণ বৌদ্ধ, বেদ, যুক্তিবিদ্যা, সংস্কৃত ব্যাকরণ, চিকিৎসা, সংখ্যার অধ্যয়ন এবং শিক্ষার প্রতিটি ক্ষেত্রে আরও বিষয় অন্তর্ভুক্ত ছিল।
বখতিয়ার খিলজী, একজন সেনাপতি ছিলেন, আধধারের (Awadh) কমান্ডারের দায়িত্বে ছিলেন। ফার্সি ইতিহাসবিদ, মিনহাজ-ই-সিরাজ তার বই তাবাকাত-ই নাসিরী (Tabaqat-i Nasir) গ্রন্থে বখতিয়ার খিলজীর ক্রিয়াকলাপ রেকর্ড করেছিলেন। খিলজি বিহার সীমান্তে দুটি গ্রামের দায়িত্বে ছিলেন যা রাজনৈতিক ভাবে বেওয়ারিশ (no-man’s land) হয়ে উঠেছিল। সুযোগ বুঝে তিনি বিহারে সফল লুণ্ঠন চালানোর একটি সিরিজ শুরু করেন। তিনি তার কাজের জন্য উর্দ্ধতন কর্মকর্তা কতৃক স্বীকৃত এবং পুরস্কৃত হন। উত্তেজিত খিলজি বিহারে একটি দুর্গ আক্রমণ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং সফলভাবে নিয়ন্ত্রণে আনতে সক্ষম হন। তিনি এটি লুট করেন।
মিনহাজ-ই-সিরাজ এই আক্রমণ সম্পর্কে লিখেছেন: "মুহাম্মাদ-ই-বখত-ইয়ার, তাঁর নিষ্ঠুরতার জোরে তিনি নিজে প্গুপ্ত প্রবেশপথে প্রবেশ করতেন এবং দুর্গ দখল করতেন এবং প্রচুর লুটপাট করেছিলেন। সেই সব জায়গার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশ ব্রাহ্মণ ছিল, এবং সেই সমস্ত ব্রাহ্মণদের মাথা কামানো ছিল; এবং তারা সব নিহত হয়। সেখানে প্রচুর সংখ্যক বই ছিল এবং যখন এই সকল বইগুলি মুসলমানদের পর্যবেক্ষণের অধীনে আসে তখন তারা বেশ কয়েকজন হিন্দুকে ডেকে বলেছিল যে তারা ঐ বইগুলির আমদানি সম্পর্কে তথ্য দিতে পারতো। কিন্তু দুঃখজনক ভাবে সব হিন্দুদের হত্যা করাহয়। অবগত [বইগুলির বিষয়বস্তু নিয়ে], এটি পাওয়া যায় যে পুরো দুর্গ ও শহরটি একটি কলেজ ছিল এবং তারা এই কলেজকে ভারতীয় ভাষায় (Hindui tong) বিহারের শিক্ষায়তন হিসেবে ডাকতো।"
মিনহাজ-ই-সিরাজ তাঁর গ্রন্থ তবাকাত-ই-নাসিরীতে আরো লিখেছেন যে, হাজার হাজার ভিক্ষুকে জীবিত পুড়িয়ে মারা হয় এবং হাজার হাজার শিরশ্ছেদ করা হয়, খিলজি বৌদ্ধধর্মকে উৎখাত করার সর্বোচ চেষ্টা করেছিলেন এবং তলোয়ার দিয়ে ইসলাম কায়েম করেন। গ্রন্থাগার কয়েক মাস ধরে পুড়তে থাকে এবং নিচু পাহাড়ের গায়ে পুড়তে থাকা পাণ্ডুলিপি থেকে অন্ধকার ধোঁয়ায় ধোঁয়াশা হয়ে যায়।'
আরেকটি ঐতিহাসিক উৎসের মতে, আয়ুর্বেদের বৌদ্ধ পণ্ডিত রাহুল শ্রী ভাদ্র তার অসুস্থতার জন্য বখতিয়ার খিলজিকে চিকিৎসা করেছিলেন যা তার আদালতের হাকিমদের দ্বারা চিকিৎসা অসম্ভব বিবেচিত হয়েছিল। একজন ভারতীয় পণ্ডিত ও শিক্ষক তার নিজের কোর্টের হাকিমদের চেয়েও বেশি জ্ঞানী ছিলেন। এতে ক্ষিপ্ত হয়ে খিলজি এই দেশে সকল জ্ঞান ও আয়ুর্বেদের শিকড় ধ্বংস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তাই তিনি নালন্দার মহান গ্রন্থাগারে আগুন লাগিয়ে প্রায় ১ কোটি (৯০ লক্ষ) পাণ্ডুলিপি পুড়িয়ে দিয়েছিলেন!
আরো দেখুনঃ Nalanda: 9 Million Books Burnt in 1193 by Bakhtiyar Khilji
নালন্দার শেষ সিংহাসনদার (Shakyashribhadra) তিব্বতি অনুবাদক ত্রপা লোৎসব/Tropu Lotsawa (Khro-Phu Lo-Tsa-ba Byams-pa Dpal) এর আমন্ত্রণে ১২০৪ খ্রিস্টাব্দে তিব্বতে পালিয়ে যান। তিব্বতে তিনি দুটি বিদ্যমান ব্যক্তিদের পরিপূরক করার জন্য মুলসরশ্বরস্তাদ বংশের(lineage of the Mulasarvastivadin) একটি সমন্বয় বংশধর শুরু করেছিলেন।১২৩৫ সালে তিব্বতি অনুবাদক চ্যাগ লোতসওয়া (Chag Lo-tsa-ba, 1197–1264) যখন এই সাইটটি পরিদর্শন করেন তখন তিনি দেখতে পান 90 বছর বয়সী শিক্ষক রাহুল শিবহাদ্রার ক্লাসে একটি ৭০ জন শিক্ষার্থীদের পড়াচ্ছেন যা ছিল ক্ষতিগ্রস্ত ও লুটপাটকৃত। । চ্যাগ লোটাসওয়া এর পরিদর্শনের সময়ে, তুর্কি সৈন্যরা আরো একটি আক্রমন করেছিল যা বাকি ছাত্রদের পালাতে বাধ্য করেছিল। এই সব সত্ত্বেও দুর্বল বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের অবশিষ্টাংশ ১৪০০ সাল পর্যন্ত আতঙ্কিত ভাবে টিকে থাকার সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছিল যখন চাগালারাজ(Chagalaraja) নালন্দার শেষ রাজা ছিলেন। "
লেখক শ্রী ডি সি আহির(Shri D.C. Ahir) মতে মন্দির, মঠ, নালন্দা এবং উত্তর ভারতের শিক্ষা কেন্দ্রগুলিকে ধ্বংস করার জন্য গণিত, জ্যোতির্বিজ্ঞান, কীটনাশক, এবং শারীরবৃত্তবিজ্ঞান প্রাচীন ভারতীয় বৈজ্ঞানিক চিন্তার মৃত্যু হয়েছে । পুড়ে যাওয়া পাণ্ডুলিপিতে এই বিষয়গুলির মূল্যবান ইনপুট রয়েছে।
@Ulta Din |
পোস্টের জন্য আন্তিরিকভাবে ধন্যবাদ, স্যার।এই টপিকটা আমার পছন্দনীয়। আমি আশা রাখি আপনি এই বিষয়ক আরো পোস্ট করে আমাদের উপকৃত করবেন।আমাদের সাইট ভিজিটের আমন্ত্রণ রইল।
ReplyDeleteব্রাক ইউনিভার্সিটির ফাল্গুনীর পর্ণ ভিডিও ভাইরাল